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我心目中的孔子-初一-说明文

我心目中的孔子-初一-说明文 篇1

《论语》最后一章说:“不知言,无以知人也。”了解孔子,最好的最直接的方法就是“知其言”。在《论语》一书中,记载的主要是孔子的言论——虽说这仅是孔子言论的万分之一,透过这些言论,我们走近了孔子。

孔子是一个对生活讲究的人。他不讲究穿,不讲究住,却很讲究吃和用。他的得意弟子颜回品质优秀,“在陋巷”而不忧,就是优秀品质之一。赞扬颜回,他就是在倡导一种价值观。“耻恶衣恶食者,未足与议也。”但在条件允许的情况下,他老人家“食不厌精,脍不厌肥”,尤爱吃肉。这不,极优美的《韶》乐听过之后,他也可用生活中最美的享受来比况,是“三月不知肉味”。颜回死了,弟子们请求把他的车子卖掉来替颜回置办外椁。他不干了,“吾不徒行以为之椁”,因为我也曾做过大夫,是不可以步行的。这固然有他提倡俭丧的思想,但也表明他对自己的生活也不马虎,即使生活拮据也要穷讲究。他“食不语,寝不言”,他“席不正不尘”,他“寝不尸,居不客”。你不要以为他一天到晚总是正襟危坐,一板正经的样子。不是的,没有客人闲居在家,他也很随意,“居不客”。从生活方面看,孔子就像我们家中的老爷爷,可亲,可爱,有个性。来源 wwW.ZUowEnbA.nET

孔子是一位学识渊博的老师。他的渊博学识,是有其深刻原因的。

这主要有两个方面,一是生活的经历,二是好学的品性。太宰问子贡,孔老夫子是个圣人吧,他怎么那么多才多艺呢。孔子一语道破:“吾少也贱,故多能鄙事。”他三岁丧父,家境衰落。年轻时做过委吏(管理粮仓的官员)和乘田(管理牲畜的官员),做过祭祀司仪甚至丧葬吹鼓手。艰难的生活磨砺了他的意志,也使他见多识广,尤能识人。贫贱不能成为无知的理由。孔子一生,好学不辍。“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”他“见贤思齐”,他学无常师,他“朝闻道,夕死可矣”。这种对知识的孜孜以求,一方面来源于志向,“吾十有五而志于学”;一方面来源于强烈的历史担当。“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”文明的`传承,他当作了上天赋与义不容辞的责任。学而不厌,诲人不倦,发愤忘食,乐以忘忧。

作为老师,他在弟子眼中,是“温而厉,威而不猛,恭而安”的。他有教无类,只要“自行束脩以上”,不问年龄大小,官民身份,一样向他们论道,宣德,讲仁,明礼;既教授雅言之《诗》、《书》,又指导技能之射、御。作为老师,他深谙教学之法,“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也”;他随时鼓励赏识弟子,“小子狂简,斐然成章”;他“已所不欲”,不施于人,他“已欲达而达人”。他以周公为偶像,以“久矣吾不复梦见周公”深为遗憾,而“逝者如斯”,时光荏苒,不知老之将至。

我心目中的孔子-初一-说明文 篇2

孔子是一个个性鲜明的人。他爱唱歌,与别人一道唱,如果唱得好,一定请那个人再唱一遍,然后自己又与他唱和。他爱肉食,不过

3那天“食于有丧者之侧,未尝饱也”,心里耿耿的;他聚徒授学,《诗》《书》射御,却从不谈论怪、力、乱、神;重视今生,不妄议来世,“未知生,焉知死”,还是忧近不虑远吧。他关爱学生,是非爱憎溢于言表。他盛赞颜渊乐以好学,谦恭待师。颜回早逝,他锥心伤痛,“天丧予!天丧予!”子路率性,他会晒之;宰予昼寝,他怒斥为“朽木不可雕也”;樊迟想要学农艺,他不掩怒气,“吾不如老农”,“吾不如老圃”,还指着樊迟的背影说“小人哉,樊须也”——我这里教授的都是礼、仁、乐,都是高大上的东西,拿些农艺之事来问我干什么啊。

孔子很自信,有时也自傲。他很享受子贡评价他的是“美玉如斯”,他急切地想“沽之哉!沽之哉”。一个“仁以为己任”的人,一个“任重而道远”的人,他常常“疾没世而名不称”。他“知其不可而为之”,终究有陈蔡之厄,有累累若丧家之犬之时。忘却如烟往事,他也能洒脱而言“道不行,乘桴浮于海”,或与弟子“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。当不当官没有什么大了不起的,“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也”。

他这种鲜明的个性有时又近乎执着或猾狡。有人对他说确实伟大,又有学问,就是可惜没有树立名望的专长。孔子听了气鼓鼓的:我干什么呢?我去赶马车吧,我去做射击手吧,我只能干这些事吗?卫灵公的夫人南子大约有些姿色,又能作事,不知怎的与孔子有过会面。子路不高兴了:老师,您的名声要紧啊!孔子赌咒发誓说他没有越过礼节,真有什么的话,“天厌之!天厌之!”真有点说不清道不明的狡辩味道。

当然,《论语》一书中更多的是展现了孔子坦荡的君子人格。

4君子是有道德的人,是人格品性的标本。《论语》一书论及“君子”的有107章。从一定意义上说,它就是孔子人格的具体写照。从理想追求上说,君子“不可不弘毅,任重而道远,仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎”;从学习态度上说,君子“食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”;从心态上说,“君子坦荡荡”;从责任担当上说,君子“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺”;从行为方式上说,君子“和而不同”,“成人之美”,“以文会友,以友辅仁”;从内在与外在上说,君子“文质彬彬”;从修养内省上说,君子“躬自厚而薄责于人”;从仁义上说,君子“无求生以害仁,有杀身以成仁”,“已所不欲,勿施于人”。

这些就是君子人格,也可以说,是孔子人格。

读《论语》,想念孔子其人。他有理想,有学识,有爱好,有个性;他有血有肉,真诚真实,不虚伪,不矫情。

他是一个可亲近的人。

他是一个可敬佩的人。

他是一个可学习的人。